wachuma
serigrafia, 2015
Esta obra en serigrafía representa un conjunto de cactus cortados y apilados —entre ellos la wachuma, planta sagrada andina— superpuestos sobre la colección enciclopedica de 24 tomos ‘Documental del Perú’, publicada por primera vez en la década de 1970. Esta colección de libros fue el primer intento del Estado peruano por difundir una imagen de una nación diversa y multicultural, como parte de las políticas públicas implementadas durante el gobierno de Juan Velasco Alvarado.
La pieza surge de un proceso de investigación sobre la persistencia de las cosmovisiones andinas en la ciudad costera de Lima, donde las oleadas migratorias del campo a la ciudad de las décadas de 1960 y 1980 transformaron la presencia y significado de las tradiciones andinas en la capital. En el marco de esta investigación, me encontré con el trabajo del antropólogo ítalo-peruano Mario Polia, quien documentó —tras años de convivencia en los Andes del norte— que la ingestión ritual del San Pedro (wachuma) era comprendida como una práctica que estructura parte las relaciones sociales en el norte del Peru. A través del ritual, el curandero accede al “plano de las sombras”, un espacio en el que los malestares individuales eran abordados en relación simbolica con los vinculos familiares y comunitarios a la que pertenecía el paciente.
Al imprimir la imagen de cactus cosechados con fines comerciales directamente sobre el conjunto enciclopédico del proyecto estatal, busqué evidenciar la persistencia de las epistemologías andinas relacionales ancladas en un conocimiento del mundo vegetal —saberes que continúan existiendo incluso cuando estas plantas son hoy cada vez más consumidas bajo lógicas urbanas, a menudo despojadas de su significado medicinal o ceremonial y reutilizadas como aparentemente meros objetos decorativos—. Sin embargo, su presencia sigue siendo un símbolo de una sabiduría prehispánica inscrita en el territorio.
En este sentido, la obra pone en escena una tensión entre dos formas de conocer la tierra: la epistemología colonial y logocéntrica encarnada por la enciclopedia documental, y una epistemología relacional, visual y en correspondencias ecologicas, arraigada en las comprensiones andinas de algunas especies vegetales.
CHRIS LUZA - PERÚ. - 2025